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segunda-feira, 19 de maio de 2014

“Frozen” é um filme cristão?

"Eu descobri um paradoxo: se você amar até doer, não haverá mais dor, mas somente amor" (Madre Teresa)

"Algumas pessoas merecem que a gente se derreta" (Olaf, o boneco de neve)
  
O que nos leva a gostar de um filme?

Eu acho que, sempre que assistimos a um filme, nós avaliamos o quanto ele representa algum aspecto da realidade. Espectadores diferentes se concentram, naturalmente, em aspectos diferentes: as feministas vão observar de que forma a mulher é retratada; os marxistas vão olhar como a economia e a história são mostradas, e assim por diante. Eu, como estudante católico de artes liberais, aos 21 anos de idade, muitas vezes me pergunto até que ponto os blockbusters de Hollywood apresentam a moral clássica judaico-cristã. E você pode imaginar a minha alegria quando entrei no cinema para ver a mais recente animação da Disney, “Frozen”, e descobri que poderia confundi-la com um texto de Karol Wojtyla, caso ele tivesse escrito histórias infantis ganhadoras do Oscar em vez de se tornar o papa João Paulo II.

Por que eu acho que esse filme é tão cristão? É simples: por causa do tipo de amor mostrado pelos personagens e por causa do tipo de amadurecimento que eles vivem. As duas personagens mais bem desenvolvidas e interessantes são as protagonistas, as princesas Anna e Elsa. Elas mostram ao espectador como a nossa compreensão do amor e da realização pessoal nos afeta. Anna tenta encontrar a felicidade nos braços de um homem que ela acabou de conhecer, enquanto Elsa vai se isolando cada vez mais ao longo do filme. No final, porém, fica claro que elas só podem achar a felicidade no amor sacrificial.

Hans e Anna se envolvem já no primeiro encontro, bem ao estilo tradicional da Disney. Mas, ao contrário de muitos dos filmes antecessores, “Frozen” mostra de duas maneiras a imprudência desse ato. A primeira é simples: retratando Hans como o vilão da história. A segunda é um pouco mais complexa: mostrando como Anna vai amadurecendo na sua compreensão do amor. O dueto de Anna e Hans, "Love is an open door” [O amor é uma porta aberta], que eles cantam pouco antes do noivado, propõe uma visão imatura e mundana do amor.

Na canção, os dois "amantes" cantam o amor como uma experiência libertadora, uma ideia que é perfeitamente cristã. Só que a liberdade que esses personagens cantam e a liberdade que os cristãos descrevem são bastante diferentes. Hans e Anna afirmam que dirão "adeus à dor do passado", porque procuram um tipo de amor sem esforço, que os liberte do sofrimento. Já para os cristãos, o desenvolvimento humano verdadeiro e o amor autêntico se concretizam na entrega e no sacrifício pessoal. Como Fulton J. Sheen escreveu, ao falar do mundo moderno, de nada adianta "tentar voltar ao Jardim do Éden sem subir a colina do Calvário". O amor é realmente libertador, mas é do pecado que ele nos liberta. Afinal, o que é o pecado, se não valorizar a si mesmo mais do que ao outro, constituindo com isto o contrário do amor?

segunda-feira, 5 de março de 2012

PodSantidade 2


O CHAMADO DE DEUS.Hoje, quem deixou um recado para nós foi o Padre Paulinho da CN galera ! Sobre vocação, o chamado de Deus: Ser padre? Casar? Escuta aí o que ele diz, e reflita! TamoJunto!
quinta-feira, 7 de abril de 2011

A Cruz é Fonte de Vida

"O Senhor fez de sua cruz um estandarte e o colocou sob a cabeça dos fiéis como troféu de vitória!" (Santo Agostinho)
    Problemas, perseguições, angústia, tristeza, resumindo = CRUZ. Eu mereço isso?
    "Tão jovem e sofrendo tanto!" é o que dizem de você? "Vai curtir a vida! Essa é sua hora! Depois você não vai ter tempo para mais nada!" >>> NÃO, OBRIGADO! EU QUERO CHEGAR AO CÉU! <<<
      É necessário que vivamos com a nossa cruz. É um presente de Deus para nós! O Catecismo diz que não há santidade sem de minha parte existir "renúncia e combate espiritual", ou seja: sem carregar minha cruz. Mas carregá-la logo tão cedo??? São João da Cruz dizia: "Quem abraça sua cruz não a sente!" porque já se acostumou com ela, e isso acontece, com o passar do tempo, que vamos aprendendo a amá-la, a acolhe-la, e a fazer dela o nosso "TROFÉU DE VITÓRIA!" 
      Sua cruz não é sinal de derrota, mas sim de santificação! Você precisa dela para viver esse Lance de Santidade. Ela é meio de demonstrarmos nosso amor pelo Senhor!
      Não sei qual o tamanho de sua cruz, mas viva com ela sempre! Deixe que te preguem nela. E não tenha vergonha de admiti-la em tua vida. Ela é motivo de zombaria e descaso para os ímpios, mas para nós, cristãos, é sinal de salvação e fonte de vida eterna!
      Louvado seja o Nosso Senhor Jesus Cristo!
quinta-feira, 10 de março de 2011

Como viver bem a Quaresma?

Já iniciamos o tempo da Quaresma e talvez você ainda não saiba como bem vivê-lo.

Então, vou dar algumas dicas para que você viva com intensidade este tempo tão propício para a nossa conversão.
Essas dicas são ensinadas pela Santa Igreja para que todos os cristãos se preparem para a Páscoa do Nosso Senhor. Vou tentar transpô-las para a vida do jovem que está disposto a viver esse Lance de Santidade.

No Catecismo da Igreja Católica, em seu parágrafo 540, está escrito que ‘A Igreja se une a cada ano, mediante os quarenta dias da Grande Quaresma, ao mistério de Jesus no deserto’.  É com este coração, com o coração de Cristo no deserto que temos que viver este tempo.

"Agora é o tempo favorável, agora é o dia da salvação.” (2 Cor 6, 1-2).Um tempo favorável para a conversão, para ser santo!

É evidente que a vida do cristão é uma constante luta para vencer o pecado, para lutar pela santidade, para se converter e ganhar o céu. Mas a Igreja reservou este tempo para que pudéssemos viver esse propósito com mais intensidade, se preparando para a maior festa da Igreja que é a Ressurreição do Nosso Senhor!

A igreja ensina que este tempo é particularmente apropriado ‘aos exercícios espirituais, às liturgias penitenciais, às peregrinações em sinal de penitência, às privações voluntárias como o jejum e a esmola, à partilha fraterna (obras de caridade e missionárias)’. (CIC 1438) Isto se resume em três palavras, que são remédios contra o pecado: jejum, oração e esmola. Guarde-as bem, JEJUM, ORAÇÃO E ESMOLA!

Jejuar é abster-se de algo, de algo que você goste, não somente de alimentos, como chocolate ou refrigerante, mas também de programas de televisão, de internet...  Você deve afastar-se de pelo menos uma coisa de que goste nestes quarenta dias, e se não der para afastar- se totalmente pelo menos em parte deve fazê-lo!

Oração é diálogo com Deus, e a quaresma é um tempo forte de oração, um tempo maior de silêncio, de ouvir a Deus, de entender os seus propósitos para as nossas vidas. Reserve um tempo maior para rezar, para estar com Deus, para escutá-lo. Se você não tem essa prática, de início não será muito fácil, até porque a oração é um combate, mas logo a oração se tornará prazerosa e você sentirá necessidade dela. Participe das Santas Missas! Reze com a Palavra de Deus, pois ela é viva e eficaz! (Hb 4, 12)

Esmola é obra de caridade, caridade é fazer algo gratuitamente, sem esperar nada em troca. Realize obras de caridade, viva a partilha, seja missionário, fale mais de Deus às pessoas, visite um hospital, retire as roupas que você não usa mais e que estejam em bom estado do seu armário e doe aos que necessitam... Se doe como o Cristo, maior exemplo de doação que já existiu, Cristo que assumiu a condição humana, embora não tenha vivido o pecado, para que a humanidade tivesse a Salvação.

Enfim jejum, oração e esmola! E Santa Quaresma a todos!
Tamu junto!
sábado, 1 de janeiro de 2011

Theotókos: Mãe de Deus


A Igreja Católica de todo o mundo se reúne hoje para celebrar a Solenidade de Santa Maria, Mãe de Deus!

É importante ressaltar que isto é um dogma, ou seja, uma verdade inquestionável da qual não se pode duvidar.  De uma maneira bem simples podemos dizer que a Virgem Maria é a mãe de Jesus que é Homem e Deus, sendo assim ela é Mãe de Deus!

Mas isso foi motivo de muita discussão na História da Igreja, muitos hereges se levantaram questionando essa verdade. Entre eles Nestório, que no ano de 431, fez duras críticas, dizendo que Maria não era mãe de Deus, pois Deus não podia ter uma mãe. Para declarar firmemente a sua posição sobre o assunto a Igreja convocou um grande Concílio, uma grande reunião com a participação de 200 bispos de todo o mundo. O concílio aconteceu em Éfeso, cidade em que a Santíssima Virgem passou os seus últimos anos. Sob a inspiração do Espírito Santo eles definiram perpetuamente: “A Virgem Maria sim é Mãe de Deus porque seu Filho, Cristo, é Deus. (...) Se alguém não confessar que o Emanuel (Cristo) é verdadeiramente Deus, e que portanto, a Santíssima Virgem é Mãe de Deus, porque pariu segundo a carne ao Verbo de Deus feito carne, seja anátema(excomungado).”

Na segunda parte da oração da Ave Maria nós invocamos: “...Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós pecadores, agora e na hora da nossa morte. Amém!” Esse trecho foi cantado pelas ruas da cidade de Éfeso após proclamação do dogma e se perpetuou pelos séculos se estendendo até nós!

São Cirilo da Alexandria ressaltou: “Será dito: a Virgem é mãe da divindade? A isso respondemos: o Verbo vivente, subsistente, foi engendrado pela mesma substância de Deus Pai, existe desde toda a eternidade... Mas no tempo ele se fez carne, por isso se pode dizer que nasceu de mulher”.

Ou seja, Deus sempre existiu, porém quando Maria disse sim e o Verbo se encarnou, ele se tornou filho de Maria.

Outras vezes se invocou esta Maternidade Divina, como nos Concílios de Calcedônia, de Constantinopla, e mais recentemente no Concílio Vaticano II:

“Desde os tempos mais remotos, a Bem-Aventurada Virgem é honrada com o título de Mãe de Deus, a cujo amparo os fiéis acodem com suas súplicas em todos os seus perigos e necessidades”. (Constituição Dogmática Lumen Gentium, 66).

Sendo assim, clamemos sempre a intercessão da Mãe de Deus para que ela nos ajude a lutar pela Santidade, pois nossa meta é o Céu!

Lembre-se dessa frase: “Peça à Mãe que O Filho atende!”

Tamu junto!!!
domingo, 25 de julho de 2010

Como Rezamos

Como todos sabem o “Pai Nosso” é de Autoria de Jesus, que nos foi dado como herança para rezarmos para o “Nosso Pai que estas no céu”.
Este Pai Nosso comentado também não é de minha autoria, o coloco aqui para levar Luz para o mais alto dos montes e iluminar a todos.
Às vezes as pessoas não rezam, ou rezam somente com a boca, sem colocar nesta oração, seu coração e sentimentos por não entender a grandeza e o significado por trás de simples palavras. Jesus nos deu uma oração completa, se a rezar não precisa rezar outra porque aqui ele nos deu o canal de comunicação diretamente com o nosso Pai.

A minha missão, é mostrar a todos A GRANDEZA DA ORAÇÃO DO “PAI NOSSO”.
Vamos dividi-lo aqui por 10 partes importantes

1) Pai Nosso
2) Que estais no Céu
3) Santificado seja o Vosso Nome
4) Venha a nós o Vosso Reino
5) Seja feita a Vossa Vontade. Assim na terra como no Céu
6) O Pão nosso de cada dia nos daí hoje
7) Perdoai as nossas ofensas... como nós perdoamos
8) Não nos deixeis cair em tentação
9) Mas livrai-nos do Mal
10) Amém

1) “PAI NOSSO”
“Pai nosso, não Pai meu, portanto ele não é só meu, é de todos, nele me encontro com todos. Não posso querer que ele me proteja ou me favoreça em detrimento dos outros. Que Pai faria isto? Pedir a Ele alguma coisa tendo em meu poder coisas que não preciso e que faltam aos outros é não crer que Ele é nosso Pai. Por ser nosso Pai, pai de todos, Ele também é Pai de meus desafetos, do criminoso, da Prostituta, portanto estes são meus Irmãos.”

2) “QUE ESTÁIS NO CÉU”
“Pai Nosso não está preso a lugar nenhum. O Pai Nosso não é de determinada nacionalidade. O Pai Nosso não é de tal tempo, portanto está ultrapassado, ou fora de moda”

3) “SANTIFICADO SEJA O VOSSO NOME”
“Santificado é o contrário de amaldiçoado. Ter nome santificado é ser bem aceito. Queremos que respeitem o nome de nosso Pai. Ter o nome honrado é ser honrado. Quando defendemos o nome de alguém é porque o estimamos. Quando digo “santificado seja o vosso nome” me disponho a promover a glória de nosso Pai.”

4) “VENHA A NÓS O VOSSO REINO”
“O reino de Deus. Semente que cai na terra. Devemos ser terra fértil. Devemos acolher a semente. Devemos dar-lhe condição de germinação. “Venha a nós o vosso reino”. VOSSA SEMENTE. Aceitar o reino de Deus é lutar pela sua implantação, em nós, nos outros, no mundo.”

5) “SEJA FEITA VOSSA VONTADE, ASSIM NA TERRA COMO NO CÉU”
“À vontade de um Pai é que o filho seja feliz. “A vossa vontade” é a nossa felicidade. Se somos felizes, vossa vontade está sendo feita., porque ele é bom, é justo. Quando procuro fazer os outros felizes estou fazendo a vontade de Deus. Quando alguém me faz infeliz esta contrariando a vontade de Deus.”

6) “O PÃO NOSSO..... NOS DAÍ HOJE”
“O pão é nosso, não é meu, portanto é de todos. Não pedimos o pão de sempre. Pedimos o pão de hoje. O pão de cada dia nos liga ao pai, cada dia. O pão de outros dias não resolve o nosso problema de hoje. Pedir o pão de hoje me afasta da tentação d amontoar recursos a pretexto de ter sempre pão. Amontoar pão é correr o risco de ficar com o pão de meu irmão."
Dai-nos também o Pão espiritual, o pão da vida, vida que nos alimenta, nós que somos Alma, pois sabemos que o corpo carnal é só um instrumento para nós almas podermos evoluir e viver a grandeza de nosso Pai.

7) “PERDOAÍ AS NOSSAS OFENSAS..COMO NÓS PERDOAMOS"
“Não posso ser perdoado se não desejo que os outros também o sejam. Não posso ser perdoado se não perdôo o meu irmão, o meu desafeto. Peço perdão de nossas ofensas. Ofendo a Deus quando me recuso a amar. Quando peço perdão reconheço que falhei no amor. Não conseguimos ter confiança numa pessoa que nos enganou muitas vezes. O Pai nosso nunca perde a confiança em nós. Em toda reconciliação quem dá o primeiro passo é aquele que ama mais. Perdoar sem amar é humilhar. Pedir perdão sem amar e perdoar é ludibriar. Se tenho o coração pronto para perdoar quem me ofendeu, já tenho o perdão do Pai.”

8) “NÃO NOS DEIXEIS CAIR EM TENTAÇÃO”
“Tentação é a prova, o teste do amor. Tentação é a oportunidade para crescer no amor. Cair em tentação é ser reprovado no teste do amor. Só a força do “Pai Nosso” nos livra de cair em tentação. A maior tentação é não querer reerguer-se da queda, é não acreditar no perdão, na regeneração.”

9) “MAS LIVRAI-NOS DO MAL”
“O mal é a ausência do bem. Só posso destruir o mal fazendo o bem. Só posso espantar as trevas acendendo uma luz. “Livrai-nos do Mal” quer dizer guardai-nos no bem. Trata-se de atitudes radicalmente minhas. Deus nunca destrói nossa liberdade de escolha, nem para nos salvar. Nossa salvação é um ato de nossa livre escolha. A única pressão que deus exerce sobre nós é a pressão do amor.”

10) “AMÉM”
“Eu acredito, eu aceito, eu concordo”.

Autoria: O Questionador
Publicado em: http://recantodasletras.uol.com.br/artigos/2074096
terça-feira, 13 de julho de 2010

A Oferta da Viúva

Ao ensinar, Jesus dizia: “Cuidado com os escribas! Eles fazem questão de andar com amplas túnicas e de serem cumprimentados nas praças, gostam dos primeiros assentos na sinagoga e dos lugares de honra nos banquetes. Mas devoram as casas das viúvas, enquanto ostentam longas orações. Por isso, serão julgados com mais rigor”. Jesus estava sentado em frente do cofre das ofertas e observava como a multidão punha dinheiro no cofre. Muitos ricos depositavam muito. Chegou então uma pobre viúva e deu duas moedinhas. Jesus chamou os discípulos e disse: “Em verdade vos digo: esta viúva pobre deu mais do que todos os outros que depositaram no cofre. Pois todos eles deram do que tinham de sobra, ao passo que ela, da sua pobreza, ofereceu tudo o que tinha para viver”. (Marcos 12, 38-44)

Reflexão

O evangelho nos mostra, que mesmo sendo maior em valores, as ofertas dos ricos, não tinha a qualidade da oferta da viúva. Os Escribas, ricos daquela época, doutores, exibiam seus status com grandes ofertas, para serem vistos e reconhecidos pelo povo. Davam não só o que lhes sobrava, mas ainda, o fruto de sua exploração dos mais pobres. A oferta da viúva foi modesta, e não supérflua. Ela deu …“tudo o que tinha para seu sustento”. Por isso, sua oferta não passou despercebida a Jesus (vers. 44). Pense, como você tem feito as suas ofertas ao Senhor? Não somente pensando no material, mas no seu compromisso com Jesus, no anunciar o evangelho, na oração, na vivencia do seus mandamentos. Você tem dado as sobras que lhe restam, ou tem tirado do pouco que você tem para viver? Você tem ofertado aos que necessitam, o acolhimento, a companhia, o tempo, a alegria, um sorriso e o amor. O Senhor Jesus com o Seu exemplo, veio para nos dar a vida, e fez-se pobre para nos enriquecer com a Sua pobreza. Apesar de não ter nada, gastou toda a vida dando a todos, saúde e movimento, vista e luz, verdade e alegria, futuro e esperança, para acabar até se dar a Si mesmo inteiramente.

Vamos pedir ao Senhor:
“Jesus, meu amado Mestre, dá-me a pureza de coração,para que todas as minhas ações sejam marcadas, pela humildade, sinceridade e por um amor verdadeiro ao Deus Pai. Amém”.
sexta-feira, 9 de julho de 2010

A Armadura do Cristão

A Armadura do Cristão é um trecho da carta do Apóstolo Paulo à Comunidade de Efésios, mas deveria ser uma oração e meditação diária de cada pessoa. Nela, Paulo exorta a todos como devemos lidar com as constantes ciladas do mundo e também como resistir a elas. Exorta-nos também que não somos inimigos, mas sim que somos todos irmãos pois “…não é contra homens de carne e sangue que devemos lutar mas contra os principados e potestades, contra os príncipes deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal espalhadas nos ares.”



"Finalmente, irmãos, fortalecei-vos no Senhor, pelo seu soberano poder. Revesti-vos da armadura de Deus, para que possais resistir às ciladas do demônio. Pois não é contra homens de carne e sangue que temos que lutar, mas contra os principados e potestades, contra os príncipes deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal espalhadas nos ares. Tomai portanto a armadura de Deus, para que possais resistir nos dias maus e manter-vos inabaláveis no cumprimento do vosso dever. Ficai alerta, à cintura cingidos com a verdade, o corpo vestido com a couraça da justiça, e os pés calçados de prontidão para anunciar o Evangelho da Paz. Sobretudo embraçai o escudo da fé, com que possais apagar todos os dardos inflamados do Malígno. Tomai, enfim, o capacete da salvação e a espada do Espírito, isto é, a palavra de Deus. Intensificai as vosas invocações e súplicas. Orai em todas circunstâncias, pelo Espírito, no qual perseverai em intensa vigília de súplica por todos os cristãos e orai também por mim, para que me seja dado anunciar corajosamente o mistério do Evangelho, do qual eu sou embaixador, prisioneiro. E que eu saiba apregoa-lo publicamente, e com desassombro, como é meu dever!"
domingo, 18 de abril de 2010

Entenda a analogia da vida Cristã com Nárnia

A analogia das “Crônicas de Nárnia” com a vida cristã é notável! Certamente, C.S. Lewis, que foi um grande apologista cristão, como se pode notar em obras como “Mero Cristianismo”, tinha a intenção evidente de passar a mensagem bíblica aos seus leitores. A referência aos seres humanos como “filhos de Eva” explicita essa relação entre Nárnia e a Bíblia. No filme também aparece esse simbolismo. As comparações que serão apresentadas aqui servem como convite para que outros espectadores procurem mais analogias e simbolismos.

O armário “mágico” simboliza a presença oculta e misteriosa do mundo espiritual, que, embora ilimitado, pode ser de alguma maneira contido no nosso mundo natural. Nárnia é enorme, mas cabe dentro do armário naquele quarto abandonado. O Céu é ilimitado, mas parece poder ser contido, de alguma maneira, nas almas dos santos. É na parte inexplorada da casa, naquele quarto abandonado, que se abre o mundo de Nárnia. É na escondida Nazaré, sem grande valor social, que o Verbo divino nasce.

quarta-feira, 7 de abril de 2010

Jesus Cristo existiu ou foi um mito?


Texto muito bom retirado do site da Canção Nova, escrito pelo professor Felipe Aquino, vale muito a pena ler! Aproveitem!
Um mito não chegaria ao século XXI com mais de um bilhão de adeptos
Conta-se que certa vez um soldado de Napoleão Bonaparte, empolgado com as conquistas do grande imperador da França, lhe disse:
- Imperador, pode fundar a nossa religião e a nossa igreja. Estamos prontos a seguir Sua majestade.
Ao que Napoleão lhe teria respondido: - Filho, para alguém inaugurar uma religião e fundar um igreja, precisa de duas coisas: primeiro, morrer numa cruz; segundo, ressuscitar ao terceiro dia. A primeira eu não quero e a segunda eu não posso; então, para com esta estória de fundar uma igreja e uma religião.

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